{"product_id":"9784866161037e","title":"Ｎ：ナラティヴとケア　第11号─心の科学とナラティヴ・プラクティス【電子版・PDF】","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e『Ｎ：ナラティヴとケア　第11号─心の科学とナラティヴ・プラクティス（電子版・PDF）』野村　晴夫【編】\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e本誌は、「ナラティヴ」という言葉をキーワードに広がる臨床実践（ケア）と実践研究の世界を切り取る、そんな雑誌を目指しています。 医療，看護，福祉，心理，社会学，人類学など多くの実践家，研究者を架橋するテーマである「ナラティヴ」と「ケア」を，見つめ，考えていく雑誌です。 ナラティヴとエヴィデンスとは両輪であり、そこにケアの本質があると思います。 ひととひととのかかわりと、臨床と研究を考えていく、興味深い論文やエッセイが満載です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e紙版をご希望の方はこちらです。https:\/\/tomishobo.com\/catalog\/category\/catalog\/catalog_a_2#gsc.tab=0\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目次\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e§0　はじめに\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eナラティヴは「心」をいかに映し，紡ぐのか    （大阪大学大学院人間科学研究科）野村晴夫\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e§1　ナラティヴの哲学的・歴史的基盤\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e因果法則，物語，対話──心の科学の成り立ちと行く先    （立教大学文学部教育学科）河野哲也\u003cbr\u003e心理学史におけるナラティヴの役割    （立命館大学総合心理学部）サトウタツヤ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e§2　臨床におけるナラティヴ\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eナラティヴの一次過程と二次過程    （立命館大学総合心理学部）森岡正芳\u003cbr\u003e「障がいの語り」を読む    （東京大学大学院教育学研究科）能智正博\u003cbr\u003eナラティヴ解釈におけるポジションという視点の意義と可能性──臨床心理学領域での活用に焦点を当てて    （駒沢女子大学人間総合学群心理学類）綾城初穂\u003cbr\u003eナラティヴを選ぶクライエント    （大阪大学大学院人間科学研究科）野村晴夫\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e§3　証言におけるナラティヴ\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e供述分析から見たナラティヴ論    （奈良女子大学名誉教授／立命館大学上席研究員）浜田寿美男\u003cbr\u003e説明の部品化と証拠のネットワーク──「ナラティブ工場」としての法廷    （青山学院大学社会情報学部社会情報学科）高木光太郎\u003cbr\u003eナラティヴ・プラクティスにおける聞き手の脆弱性──ハンセン病訴訟における弁護士の被害証言の聞き取りをめぐって    （高千穂大学人間科学部）徳田治子\u003cbr\u003e子どもの供述とナラティヴ    （立命館大学総合心理学部）仲真紀子\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e§4　実証研究におけるナラティヴ\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e語りから立ち上がる人生──聴き手の役割    （大阪教育大学教育学部）白井利明\u003cbr\u003e親子間のコミュニケーションにおけるナラティヴ    （大阪教育大学教育学部）小松孝至\u003cbr\u003e観察と会話におけるナラティヴ    （奈良女子大学名誉教授）麻生　武\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eはじめに\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eインタビューや日常生活における語り，ナラティヴは，心理学を含む人文社会科学領域で広く扱われながらも，それらが「心」の何を，いかに映すとみなすのかをめぐって，さまざまな立場がある。本誌では，とくに心理学の領域において，ナラティヴ・プラクティスがどう行われているのか，超豪華執筆陣である識者たちによって書かれたものである。\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e著者略歴\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e注意事項\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e遠見書房が販売するPDF形式の電子書籍のご利用にあたっては，以下の点にご留意ください。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆電子書籍の所有権について\u003cbr\u003e所有権は購入された個人のものとなります。グループや法人などでの利用・共有は認めません。複数人で利用したい場合は，その数のご購入を御願いします。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆販売された電子書籍には，ご購入者のメールアドレスが印字されます。また，小社サイトより３回のダウンロードが可能です（それ以上ですと，ご購入する必要が出てきます）。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆コピーについて\u003cbr\u003e電子書籍は一部の例外を除き，コピーガードの機能を付加しておりせん。個人としてのご利用の範囲内であれば，コピーしてご利用いただけます。著作権は執筆者にありますので，許可を得ない第三者への配布や不特定多数が閲覧する可能性のあるSNSやウェブサイトへの掲載はご遠慮ください。不正な利用が見つかった場合は必要な措置をとらせていただきます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆複製・共有の制限について\u003cbr\u003e電子書籍の著作権は著作権者にあります。許可を得ない第三者への配布など，他人へのコピー，譲渡，共有することはすべて著作権法および規約違反です。ご自身の知らないところで共有されていたとしても，印字されたメールアドレスの方に責任が発生します。不正な利用が見つかった場合は必要な措置をとらせていただきます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆譲渡について\u003cbr\u003e電子書籍の第三者への譲渡はできません。電子書籍は他の人と共有したり，貸し出したりできません。目的によらずコピーして第三者に渡すことは不正利用となりますのでご注意ください。ご自身の知らないところで共有されていたとしても，印字されたメールアドレスの方に責任が発生します。不正な利用が見つかった場合は必要な措置をとらせていただきます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆返品について\u003cbr\u003e一度購入いただいた電子書籍の返品は，商品の性質上できません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☆ファイルの破損について\u003cbr\u003eダウンロードにさいしてファイルが破損していた場合，購入が確認できる場合に限り，データをお送りする等の対応をいたします。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eご購入をいただける場合は以上の項目にご了解をいただけたとみなします。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"遠見書房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47257728745690,"sku":null,"price":1980.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0741\/5821\/1290\/files\/9784866161037.jpg?v=1766848161","url":"https:\/\/shop.tomishobo.com\/products\/9784866161037e","provider":"遠見書房の書店","version":"1.0","type":"link"}